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A esta traducción siguieron en años sucesivos: El teosofismo (1954), con varias ediciones, La crisis del mundo moderno (1967), Símbolos fundamentales de la ciencia sagrada (1969 y El esoterismo de Dante (1976). Mucho más reciente, [por el contrario], es el interés de los españoles por nuestro autor. Pero aunque la traducción de la ...
El creador del mundo, en-tendido este como aparato de castigo, no es otro que el antiguo co-mandante, ya muerto, que con esto adquiere dos cualidades: Ia de un dios, en el caso de que se interprete magnificadamente el aparato, o el de organo constituyente de un Estado autocratico.
EL MAHABHARATA. Vyasa Versi on original: The Mahabharata by Kamala Subramaniam. Maquetado con L A T E X. VERSI ON DEL 18 DE AGOSTO DE 2008 Pre ambulo Durante mi primer viaje a la
Regin de Murcia. Consejera de Educacin y Cultura Direccin General de Formacin Profesional e Innovacin Educativa HISTORIA de la Iniciacin a la I N I C I A C I. N A L A H I S T O R
juego de manos varios 4.2 ala ala079 tratamiento de la columna vertebral hernandez 2.1 ala ala080 arte de relajarse ,el varios 2.8 ala ala081 dolor de cabeza ,el arcarons 1.7 ala ala082 50 maneras de vencer el estreimiento pous 2.8 ala ala083 cuide su espalda arcarons 2.8 ala ala085 ovni la llamada del espacio batet 1.7 ala ala086 ocultismo y ...
Nada de esto ocurre con (en palabras de Marcos Ghio) el árido monoteísmo semita postulado por un Islam en el que la diferencia de esencia entre Dios (Allah) y el hombre es abisal e insalvable y en la que, por este motivo, a éste se le cierran las puertas de su entronización Espiritual y, en consecuencia, de la posibilidad de ser señor de ...
Los sufíes estiman que el sufismo entero está resumido en este versículo; a menudo lo cantan en sus reuniones y a veces lo repiten un cierto número de veces con el rosario; y de hecho, aunque todo creyente sea necesariamente «de Dios» en un grado u otro, puede decirse que el místico es «de Dios» de una manera que no es la del resto de ...
Nada de esto ocurre con (en palabras de Marcos Ghio) el árido monoteísmo semita postulado por un Islam en el que la diferencia de esencia entre Dios (Allah) y el hombre es abisal e insalvable y en la que, por este motivo, a éste se le cierran las puertas de su entronización Espiritual y, en consecuencia, de la posibilidad de ser señor de ...
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